documents en français sur l'unitarisme
I – Introduction.
Avant-propos par Marie-Françoise Courel, présidente de l’Ecole Pratique des Hautes Ecoles (EPHE), Paris (p. 9-10). Les enjeux d’une commémoration par Valentine Zuber, maître de conférences à l’EPHE (p. 11-23)
II – Revenir à Michel Servet.
Les procès de Michel Servet à Vienne et à Genève (1553) par Marianne Carbonnier-Burkhard, Faculté libre de théologie protestante de Paris (p. 27-52). Michel Servet à Paris (1537-1538) ; questions biographique par Jean Dupèbe, professeur à l’Université de Paris X - Nanterre (p. 53-72). Michel Servet a-t-il effectivement contribué à la découverte de la circulation sanguine ? par Jean-Jacques Dreifuss, Institut d’histoire de la médecine et de la santé et Département de physiologie, Centre médical universitaire de Genève (p. 73-85).
III – Lire Michel Servet
Traduire Servet par Rolande-Michelle Bénin, professeur agrégé de Lettres classiques (p. 89-108). Michel Servet et la Bible par Bernard Roussel, directeur d’études émérite à l’EPHE (p. 109-127). Michel Servet et les pères anté-nicéens par Irena Backus, Institut d’histoire de la Réformation, Genève (p. 129-167)
IV – Michel Servet et son héritage
Un pamphlet bâlois : l’histoire de la mort de Servet (décembre 1553 ?). Introduction et traduction par Bernard Roussel, EPHE (p. 171-183). Après Michel Servet : hérésie et antitrinitarisme par Luisa Simonutti, CNR, Milan (p. 185-212). Deux concepts de tolérance : Sébastien Castellion et Michel de l’Hospital par Maria d’Arienzo, Droit civil et droit canonique de l’Université Feredico II de Naples (p. 213-223). De la tolérance au pluralisme : l’affaire Servet au prisme de l’historien Roland H. Bainton (1894-1984) par Valentine Zuber, EPHE (p. 225-271)
V – Des condamnations aux reconnaissances
Les Eglises luthériennes, réformées et catholiques face aux anabaptistes, de la condamnation à la reconnaissance par Neal Blough, Centre mennonite de Paris, Faculté libre de théologie évangélique (p. 275-291). Excommunications injustes et remise en cause des condamnations du passé par Laurent Mayali, directeur d’études à l’EPHE (p. 293-306). Hérésie et pluralisme dans l’Europe du XXI° siècle par Jean-Paul Willaime, directeur à l’EPHE (p. 307-318). Peut-on encore être trinitaire au XXI° siècle ? par Pierre Gisel, professeur ordinaire à la Faculté de théologie et de sciences des religions de l’université de Lausanne (p. 319-331).
VI – Conclusion
Castellion, ancêtre de la tolérance religieuse ? par Etienne Barilier, écrivain et essayiste, Lausanne (p. 335-348)
VIII – Bibliographie
Bibliographie (p. 349). Textes de référence (p.349-351). La polémique entre Théodore de Bèze et Sébastien Castellion (p. 351-352). Choix de travaux (p. 353-366).
Index des noms propres (p. 367-372). Table des matières (p. 373-374).